第 246章 表笺之祸
历朝历代的文人睁大眼睛，尤其是元朝之前的，回忆诗中语句，无从辨别其中何处体现“思宋”之心。
苏轼看的明白，“挟私报复而已。”
糊糊：“此事迅速传至茅山所在的句容县。
县令深感此事非同小可，犹豫不决，便层层上报至郡、行省乃至都省。
经过一番审查，梁栋终被押解入狱。
但他心中仍存不服，于狱中竭力辩解道：吾不过是抒发心中之情，作诗自娱，岂有诽谤朝廷之意？
一些忌恨梁栋的文人担心证据不足，还将其中的诗句‘碧云遮断天外眼’改为‘浮云暗不见青天’；
‘大龙上天宝剑化，小龙入海明珠沈’改为‘大君上天宝剑化，小龙入海明珠沈’，使其在民间传诵，暗示梁栋思念南宋、心怀旧主，对朝廷统治不满。
为了落井下石，有人将大茅峰上题写了诗句的整块墙壁敲打下来，作为罪证密封运到元大都。如此一来，梁栋命运堪忧。
但许道杞从最开始就搞错了一件事，梁栋是汉人，住在镇江，会写诗，不代表他是南宋遗民。
他是金国难民后裔，其祖父三代均在金朝任职，金与南宋，原是对峙之敌。
金朝败于蒙古铁蹄之下，诸多金国民众为避战乱，纷纷涌入南宋，梁栋之父便是其中之一。
南宋亦随之覆灭，梁栋成为江南遗民，归于元朝治下。
他心向山水，淡泊名利，对政治并无过多向往。
他思哪一朝都不会‘思宋’。”
刘彻：“难得一件汉人仕金的好事。”
糊糊：“江南文人为梁栋的命运心忧不已，一封极其意外的判决书从礼部官员的口中传达出来：
诗人吟咏性情，不可诬以谤讪。倘是谤讪，亦非堂堂天朝所不能容者。
不久后，梁栋洗清罪名，回到江南继续过着闲适的生活。
但那段如梦魇般的经历让他心有余悸，从此再也不敢留下诗稿。”
独自飞翔：大哉乾元，何等自信与宽容的气魄。
百忍成金：和印象里迫害汉人、儒学的形象大不一样。
十万伏特：换到为宋明清绝无生还的可能。
糊糊：“在某些历史学者眼中，茅山诗祸是元廷弃绝文字狱的标志性事件。
但后来的也有人因为诗文‘思宋’而招祸。
宋朝有一个传统，向周边政权‘输送’皇帝。
除了大名鼎鼎的徽钦二帝，南宋还有一个宋恭帝赵㬎。
因为各种原因，他在历史上存在感并不强。
赵㬎是宋末三帝之一，四岁登基，六岁投降元朝，被封为瀛国公在上都客居十二年。
十八岁时，忽必烈下诏，派遣赵㬎入吐蕃，学习梵书、西蕃字经。
文献中记载是：宋主以王位来归，学佛修行。帝大悦，命削发为僧宝焉。
谁家夸孩子学习好，是让他出家的？”
仰望星空：老赵家在搞文化方面有天赋，从书画到佛学，跨界轻而易举。
骄傲的猪猪：这是敌国君主，能出家已经算好的了。
彩云之南：原来不只有东汉幼儿园，还有南宋幼儿园。
赵匡胤咒骂他好文的兄弟，骂完了才想起来，好像南宋后头的君主，都是他这一脉的。
夭寿了！
糊糊：“赵㬎出家后的经历，汉文史籍中再无记载，但在藏文典籍中却时有提及。
他法号合尊，曾任萨迦大寺总持，是西藏佛学界的翘楚，四处弘扬佛法，深研佛学精髓。
他翻译了《百法明门论》及深奥的《因明入正理论》，被藏族史学家誉为翻译大师。
赵㬎的结局，只在《佛祖历代通载》汉文版里提了一句：至治三年四月，赐瀛国公合尊死于河西，诏僧儒金书藏经。
52岁的赵㬎忽然被赐死了！结束了他47年的俘虏生活。
元英宗为何忽然把在西藏待了34年的合尊喇嘛翻出来赐死，原因是他写了一首诗。
也是赵㬎唯一流传于世的诗。
寄语林和靖，梅花几度开？黄金台下客，应是不归来。
林和靖都知道，梅妻鹤子的创造者，隐居西湖孤山。
我想请人代为传达我的问候，询问孤山的林逋，自我离去后，梅花又绽放了几度？我孤身在此，心已破碎，恐怕此生再难重返故土，重睹家园的芬芳。
作为南宋遗民的精神领袖，降帝思故国，和梁栋这种闲散文人影响力截然不同，元朝统治者怎么能忍，大方送他一个轮回套餐。”
云与海：人不能单纯的想家？
言不由衷：他离开时只有六岁，记得住什么！
朱元璋感慨，宋朝皇帝偏偏昏君多长寿，想干一番事业的反倒早夭。
糊糊：“另有一说，这首诗的标题是《在燕京作》。
黄金台是燕昭王曾筑黄金台以待贤士的高台，遗迹在今河北蓟县，与燕京地理范围相同。
所以这首诗应当是客居元大都时所作。
若是如此，元朝的文化政策可真是开放。
敏感人物赵㬎在元大都思念故国，只是被送去出家，但他天命之年被赐死的原因，又成了一个不解之谜。”
朱元璋暗道，死就死了，又不是多重要的人物。
糊糊：“文字狱从明朝时期开始大流行。
野史中记载了相当多案例。
明初，朝廷每遇大的节日、庆典，内外臣工须写表笺祝贺。
表笺一般由文吏、学者起草。这类表笺多是歌功颂德的陈词滥调，按说不该有什么问题，然而偏偏有许多人因为表笺而惹上是非。
朱元璋因为当过和尚，十分忌讳光、秃等字眼，就连僧也不喜欢，甚至，连和僧读音差不多的生也同样厌恶；
他曾参加过红巾军，因此不喜欢别人说贼、寇，连和贼读音相近的则也感到不悦。
杭州教授徐一夔在贺表里，因写了光和则字，朱元璋认为是讽刺他，就杀了徐一夔。
和徐一夔有相同遭遇的，据清朝学者赵翼统计还有十二人，称为表笺之祸。
作则垂宪、垂子孙而作则、仪则天下、建中作则……皆诛！
结果怎么着，十人《明史》、《明太祖实录》中没有记载，另外两人一个活到永乐年间，另一个在朱元璋的曾曾……孙子的嘉靖朝转世重生中了进士。
徐一夔活到80多岁，死于建文二年。在被朱元璋“杀害”的第二年，还为人写过墓志铭。”
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苏轼看的明白，“挟私报复而已。”
糊糊：“此事迅速传至茅山所在的句容县。
县令深感此事非同小可，犹豫不决，便层层上报至郡、行省乃至都省。
经过一番审查，梁栋终被押解入狱。
但他心中仍存不服，于狱中竭力辩解道：吾不过是抒发心中之情，作诗自娱，岂有诽谤朝廷之意？
一些忌恨梁栋的文人担心证据不足，还将其中的诗句‘碧云遮断天外眼’改为‘浮云暗不见青天’；
‘大龙上天宝剑化，小龙入海明珠沈’改为‘大君上天宝剑化，小龙入海明珠沈’，使其在民间传诵，暗示梁栋思念南宋、心怀旧主，对朝廷统治不满。
为了落井下石，有人将大茅峰上题写了诗句的整块墙壁敲打下来，作为罪证密封运到元大都。如此一来，梁栋命运堪忧。
但许道杞从最开始就搞错了一件事，梁栋是汉人，住在镇江，会写诗，不代表他是南宋遗民。
他是金国难民后裔，其祖父三代均在金朝任职，金与南宋，原是对峙之敌。
金朝败于蒙古铁蹄之下，诸多金国民众为避战乱，纷纷涌入南宋，梁栋之父便是其中之一。
南宋亦随之覆灭，梁栋成为江南遗民，归于元朝治下。
他心向山水，淡泊名利，对政治并无过多向往。
他思哪一朝都不会‘思宋’。”
刘彻：“难得一件汉人仕金的好事。”
糊糊：“江南文人为梁栋的命运心忧不已，一封极其意外的判决书从礼部官员的口中传达出来：
诗人吟咏性情，不可诬以谤讪。倘是谤讪，亦非堂堂天朝所不能容者。
不久后，梁栋洗清罪名，回到江南继续过着闲适的生活。
但那段如梦魇般的经历让他心有余悸，从此再也不敢留下诗稿。”
独自飞翔：大哉乾元，何等自信与宽容的气魄。
百忍成金：和印象里迫害汉人、儒学的形象大不一样。
十万伏特：换到为宋明清绝无生还的可能。
糊糊：“在某些历史学者眼中，茅山诗祸是元廷弃绝文字狱的标志性事件。
但后来的也有人因为诗文‘思宋’而招祸。
宋朝有一个传统，向周边政权‘输送’皇帝。
除了大名鼎鼎的徽钦二帝，南宋还有一个宋恭帝赵㬎。
因为各种原因，他在历史上存在感并不强。
赵㬎是宋末三帝之一，四岁登基，六岁投降元朝，被封为瀛国公在上都客居十二年。
十八岁时，忽必烈下诏，派遣赵㬎入吐蕃，学习梵书、西蕃字经。
文献中记载是：宋主以王位来归，学佛修行。帝大悦，命削发为僧宝焉。
谁家夸孩子学习好，是让他出家的？”
仰望星空：老赵家在搞文化方面有天赋，从书画到佛学，跨界轻而易举。
骄傲的猪猪：这是敌国君主，能出家已经算好的了。
彩云之南：原来不只有东汉幼儿园，还有南宋幼儿园。
赵匡胤咒骂他好文的兄弟，骂完了才想起来，好像南宋后头的君主，都是他这一脉的。
夭寿了！
糊糊：“赵㬎出家后的经历，汉文史籍中再无记载，但在藏文典籍中却时有提及。
他法号合尊，曾任萨迦大寺总持，是西藏佛学界的翘楚，四处弘扬佛法，深研佛学精髓。
他翻译了《百法明门论》及深奥的《因明入正理论》，被藏族史学家誉为翻译大师。
赵㬎的结局，只在《佛祖历代通载》汉文版里提了一句：至治三年四月，赐瀛国公合尊死于河西，诏僧儒金书藏经。
52岁的赵㬎忽然被赐死了！结束了他47年的俘虏生活。
元英宗为何忽然把在西藏待了34年的合尊喇嘛翻出来赐死，原因是他写了一首诗。
也是赵㬎唯一流传于世的诗。
寄语林和靖，梅花几度开？黄金台下客，应是不归来。
林和靖都知道，梅妻鹤子的创造者，隐居西湖孤山。
我想请人代为传达我的问候，询问孤山的林逋，自我离去后，梅花又绽放了几度？我孤身在此，心已破碎，恐怕此生再难重返故土，重睹家园的芬芳。
作为南宋遗民的精神领袖，降帝思故国，和梁栋这种闲散文人影响力截然不同，元朝统治者怎么能忍，大方送他一个轮回套餐。”
云与海：人不能单纯的想家？
言不由衷：他离开时只有六岁，记得住什么！
朱元璋感慨，宋朝皇帝偏偏昏君多长寿，想干一番事业的反倒早夭。
糊糊：“另有一说，这首诗的标题是《在燕京作》。
黄金台是燕昭王曾筑黄金台以待贤士的高台，遗迹在今河北蓟县，与燕京地理范围相同。
所以这首诗应当是客居元大都时所作。
若是如此，元朝的文化政策可真是开放。
敏感人物赵㬎在元大都思念故国，只是被送去出家，但他天命之年被赐死的原因，又成了一个不解之谜。”
朱元璋暗道，死就死了，又不是多重要的人物。
糊糊：“文字狱从明朝时期开始大流行。
野史中记载了相当多案例。
明初，朝廷每遇大的节日、庆典，内外臣工须写表笺祝贺。
表笺一般由文吏、学者起草。这类表笺多是歌功颂德的陈词滥调，按说不该有什么问题，然而偏偏有许多人因为表笺而惹上是非。
朱元璋因为当过和尚，十分忌讳光、秃等字眼，就连僧也不喜欢，甚至，连和僧读音差不多的生也同样厌恶；
他曾参加过红巾军，因此不喜欢别人说贼、寇，连和贼读音相近的则也感到不悦。
杭州教授徐一夔在贺表里，因写了光和则字，朱元璋认为是讽刺他，就杀了徐一夔。
和徐一夔有相同遭遇的，据清朝学者赵翼统计还有十二人，称为表笺之祸。
作则垂宪、垂子孙而作则、仪则天下、建中作则……皆诛！
结果怎么着，十人《明史》、《明太祖实录》中没有记载，另外两人一个活到永乐年间，另一个在朱元璋的曾曾……孙子的嘉靖朝转世重生中了进士。
徐一夔活到80多岁，死于建文二年。在被朱元璋“杀害”的第二年，还为人写过墓志铭。”
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